السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نواصل نشر ملخص لغة عربية ثاني ثانوي اليمن, الدرس السابق كان بعنوان تدريبات عامة لقراءته انقر على الرباط التالي
تدريبات الكتاب العامة 8 تدريبات تلخيص لغة عربية اليمن ثاني ثانوي
الجملة الاسمية والمبتدأ والخبر
الجمــلـة الاســـمــيـــة
للجملة الاسمـية ركنـان أسـاسيان، متلازمان، اعتبرهما سـيبويه كأنهما كلمة واحدة وهمـا:
أنـواع المبـتدأ:
- الركن الأول: اسم يقع في أول الجملة.
- نكــرة.
- لا إله إلا الله : مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها حركة الحكاية.
- معرفة.
- معرب (مرفوع) وعلامة رفعه: الضمة الظاهرة – الضمة المقدرة – الألف ، الواو.
- مبـني في محل رفع: إذا كان من الأسماء المبنية وهي: الضمائر، اسم الإشارة، اسم الموصول، اسم الشرط، اسم الاستفهام.
المعرب المرفـوع إمـا:
- بالضمة الظاهرة ويكون مفرح صحيح الآخر، أو جمع مؤنث سالم أو جمع تكسير.
- بالضمة المقدرة ويكون مفرد معتل الآخر.
- بالألف: ويكون مثـنى
- بالـواو: ويكون جمع مذكر سالم، أو من الأسماء الخمسة.
الأمثـلـــــة
1) مفرد وصحيح الآخر: اللـهُ خالقــنا
اللهُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
2) جمـع مؤنث سـالم: المؤمِـناتُ صـابرات
المؤمنـات: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
3) جمـع تكسير: الأطبـاءُ مجتهـدون
الأطبـاءُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
4) مفرد معتل الآخر: موســى رسول الله
موسـى: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة.
5) مرفوع بالألف (مثـنى): محمـدان أقبــلا
محمــدان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابةً عن الضمة لأنه مثنى، والنون زيدت عوضاً عن التنوين الذي في الاسم المفرد.
6) مرفوع بالـواو (جمع مذكر سالم): الصـابرون يتنافســون
الصـابرون: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابةً عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.
7) مرفوع بالواو (الأسماء الخمسة) مثل:
- أبــوك يعلمـك، أبوك: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابةً عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة.
- أخـوك يفهمـك، أخـوك: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابةً عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة.
- حمــوك يؤدبـك: حموك: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابةً عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة.
المــبني:
1) الضمائر، مثل: أنا ، أنـت ، هـو
2) أسماء الإشـارة، مثل: هذا، هذه هؤلاء، أولـئك.
3) الأسماء الموصولة، مثل: الذي، التي، الذين.
4) أسماء الشـرط، مثل: من، متى، أين، كيف.
5) أسمـاء الاستفهام، مثل: من، متى، كيف ماذا.
الأمثلــة:
هــو عظـيم هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
أنـا كـريم أنا: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
أنـتَ جليـل أنتَ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
هـذا عـالم هـ: حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب/ ذا: اسم إشـارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
هـذه طبيبة: هـ: حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب/ ذا: اسم إشـارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
هـؤلاء أطباء هـ: حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب/ أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
أولـئك عظماء أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ/
ك: حرف خطاب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
الـذي وصل فقيـه الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
التي وصلت عالمة التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
الذين وصلوا فقهاء الذين: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
مَـنْ يطع والديه يرضَ الله عنه
منَ: اسم شرط جازم يجزم فعلين فعل الشرط وجواب الشرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
مـتى يأتِ يلـقَ ترحيباً
متى: اسم شرط جازم يجزم فعلين فعل الشرط وجواب الشرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
أيـن يذهـب يلـقَ ترحيباً
أين: اسم شرط جازم يجزم فعلين فعل الشرط وجواب الشرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
مَـن حضـر؟ من: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
مـتى حضرت؟ متى: اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
كيـف حضرت؟ كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
مـاذا فعلـت؟ ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ/ ذا: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر.
أولاً: المبـــتدأ: ويكـــون
- معرفـة.
- نكـرة: لأنه حقق شـروط الابتداء بنكرة على النحـو التالي:
- إذا سـبقت النكرة بـ (رب).
- أو كانت موصوفة.
- أو مضافة لنكرة أخرى.
- أو عاملة عمل فعلها.
- أو دالة على الدعاء.
- أو من ألفاظ العموم.
- أو سبقها الخبر.
- أو سُـبقت باستفهام.
- أو سـبقت بنفي.
1) إذا سُـبقت النكرة بـ (رُبَّ) مثـل: وَرُبَّ أَخ ٍأصْـفى.
أخٍ: مبتدأ نكرة سُـبقت بحرف جر (رُبَّ).
2) أو كانت موصوفة مثـل: وُدٌ صحيح مْن أَخٍ لبيْـب.
وصف المبتدأ (وُدٌ) بكلمة (صحيحٌ) مثل: رجل كريم في البيت.
3) أو مضافة لنكرة أخرى مثل: وأَحْـسَنُ وجْـهٍ في الورى وَجـْـهُ مُحْسنٍ
أُضيفت لنكرة (أحسن) إلى نكرة أخرى هي كلمة (وجـه).
ومثل: رجــلا علم يتناقشـان
4) أو دالة على الدعـاء مثل: وَيـلٌ للمطففين
دلت النكرة على الدعاء (ويـل) فقد دعاء على المطففين بالويل.
ومثـل: نصر للمؤمنين.
5) أو من ألفـاظ العموم مثل: اعملـوا فكـلٌ مُيسـرٌ.
كلٌ ميسر: دلت النكرة (كل) على أن عموم الخلق مجهزون لتنفيذ الهدف الذي خلقهم الله من أجله.
6) أو سـبقها الخبر مثل: للأمـورِ مواقِـيتٌ
تقديم الخبر على المبتدأ فقد تقدم الخبر (للأمور) على المبتدأ (مواقيت) في هذه الجملة.
ومثـل: في الصـدق نجاة.
7) أو سـبقت باستفهام مثل: أَمُنْجـزٌ أنتم وعـداً
سُـبقت النكرة باستفهام (أمنجـز) ، ومثــل: هل غنى خـير.
8) أو سـبقت بنفي مثل: ما مُخلـفٌ أنتم وعـداً
سُـبقت النكرة بنفي (مـا)، ومثـل: ما جشـع بنافـع.
يســد الفاعـل مســد الخــبر
إذا كان المبتدأ مشـتقاً مسبوقاً باستفهام أو نفي.
أمثلـه:
الاستفهام، مثـل: أناجـح أخـواه محمـدٌ ، أمُنـجزٌ أنتم وعـداً.
النفـي: ما حَـسَنٌ الإهمـال، ما مُخلـفٌ أنـتم وعـداً.
إعـراب بعض من الأمثلـة:
الكلمـة | إعرابهـــا |
رجـلٌ | مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره |
كريـم | صفة مرفوعة وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره |
في | حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب |
البـيت | اسم مجرور بـ في وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وشـبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر في محل رفع |
رجـلا | مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف (مضـاف) |
علـم | مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره |
يتناقشان | فعل مضارع مرفوع رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة/ الألف ألف الاثـنين ضمير متصل في محل رفع فاعل (الجملة الفعلية من الفعل والفاعل في محل رفع خبر) |
نصـر | مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره |
للمؤمنين | ل: حرف جر. المؤمنين: اسم مجرور بـ ل وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم، وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر في محل رفع. |
كـل | مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره |
لـه | ل: حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب/ الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر، وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بالخبر الآتي (قانتـون). |
قانتـون | خبر مرفوع وعلامة رفعه الـواو (جمع مذكر سالم) |
في | حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب |
الصـدق | اسم مجرور بـ في وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم في محل رفع. |
نجـاة | مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. |
هـل | حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الإعراب |
غـني | مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة منع من ظهورها التعذر |
خـير | خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره |
ما | حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب |
جشـع | مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. |
بنـافعٍ | بـ: حرف جر زائد/ نافع: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. |
أناجـح | الهمزة: حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، ناجـح: خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. |
أخـواه | فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف/ الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه |
محمـد | مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره |
مـا | حرف نفي. |
حسـن | مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. |
الإهمـال | فاعل سَـد مسد الخبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. |
ثانيــاً: الخـــبر
الخـــبــر:
- هو الركن الثاني للجملة الاسمية.
- هو ما يشكل مع المبتدأ معنىً مفيداً للجملة.
- هو ما يتم المعنى به وهو مرفوع.
- هو الذي يكمل الجملة مع المبتدأ.
أنــواع الخــبـر:
1) مفــرد.
2) جملـة: اسمية، فعلية.
3) شـبه جملة: جار ومجرور، ظرف مكان، ظرف زمان.
1)الخـبر المفرد: وهو ما ليس بجملة ويكون جامدا ًأو مشـتقاً.
مثـل: الثُّريـا نجـمٌ نجم: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
التـوباد جـبلٌ جبل: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
محمـدٌ مجتهد ٌ مجتهد: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
المنظرٌ رائـعٌ رائع: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
2)الخـبر الجملـة:
اسميـة، مثـل: محمـد خلقـه كريم
محمد: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
خلقه: مبتدأ ثان مرفوع بالضمة الظاهرة، والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر.
كريم: خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة الظاهرة.
والجملة الاسمية من المبتدأ الثاني وخبره الثاني في محل رفع خبر المبتدأ الأول.
فعليـة، مثل: محمـد يتحـدث الفرنسية
محمد: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
يتحـدث: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة، الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو، والجملة الفعلية من الفعل والفاعل في محل رفع خـبر.
الفرنسية: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
3)الخـبر (شـبه الجملة): الـطالبٌ في الفصـلِ
الطالب: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
فـــــــي: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
الفصـل: اسم مجرور بـ في، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وشـبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر في محل رفع.
مثـال: أمـام البيـت شــجرة
أمام: ظرف مكان منصوب بالفتحة (مضاف).
البيت: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وشبه الجملة من ظرف المكان متعلق بمحذوف خبر مقدم في محل رفع.
شـجرة: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
مثـال: الصـوم يوم الخميـس
الصوم: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
يــــــوم: ظرف زمان منصوب بالفتحة (مضاف)، وشبه الجملة من ظرف الزمان متعلق بمحذوف خبر في محل رفع.
الخميس: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.
تعــدد الخــبر:
قد يكون للمبتدأ أكثر من خبر، فإذا تعددت الأخبار أعربتها أخباراً أيضاً، ومنها ما يصلح أن يكون صفة للخبر الأول، ومنها ما لا يصلح إلا أن يكون خبراً.
مثـل: محمــدٌ عربيٌ شـجاع ٌكـريم ٌ
محمد: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
عربي: خبر أول مرفوع بالضمة الظاهرة.
شجاع: خبر ثانٍ مرفوع بالضمة الظاهرة.
كريم: خبر ثالث مرفوع بالضمة الظاهرة.
مثـل: التعــليم أدبـي علمـي هـندسي تجـاري
التعليم: مبتدأ مرفوع بالضمة. أدبي: خبر أول مرفوع بالضمة.
علمي: خبر ثان مرفوع بالضمة. هندسي: خبر ثالث مرفوع بالضمة.
تجاري: خبر رابع مرفوع بالضمة.
مثـل: وهــو الغفــور الـودود ذو العـرش المجيـد فعــال
وهـو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
الغفور: خبر أول الودود: خبر ثان ذو العرش: خبر ثالث فعال: خبر رابع
مثـل: نحــنُ دســتورنا القــرآن، شـعارنا الإيمان، عدونا الشـيطان
نحـنُ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
دستورنا القرآن: خبر أول (جملة اسمية).
شعارنا الإيمان: خبر ثانٍ (جملة اسمية) عدونا الشيطان: خبر ثالث (جملة اسمية)
الترتيب بين المبـتدأ والخــبر
حـالات تقـديم الخـبر على المبتـدأ:
1) إذا كان المبتدأ نكرة والخبر شبه جملة أو جملة:
مثـل: في الفصــل طالبٌ
في الفصل: خـبر طالبٌ: مبتدأ
مثـل: عـندك كتـاب
عنـدك: خـبر كتـاب: مبتدأ
مثل: نفعـك إخلاصُـه صـديق
نفعـك إخلاصه: خـبر صديق: مبتدأ
2) إذا كان الخبر من الألفاظ التي لها الصـدارة كأسماء الاستفهام:
مثل: أيـن بيــتك؟ أين: خبر ، بيـتك: مبتدأ
مـتى السـفر؟ متى: خبر ، السفر: مبتدأ
3) إذا اتصـل بالمبتدأ ضمير يعـود على الخبر:
في البيــت أهلــه في البيت: خبر أهلـه: مبتدأ
4) إذا كان الخبر مقصوراً على المبتدأ بأداة من أدوات القصر(مـا – إلا – إنما)
مثـل: ما ناجـح إلا المجـد
ما ناجح: خبر المجـد: مبتدأ
مثـل: إنما في البيـت محمـد
في البيت: خـبر محمـد: مبتدأ
حـالات تقـديم المبتدأ على الخـبر:
يتقـدم المبتدأ على الخـبر في الحالات الآتيـة:
1) إذا كان المبتدأ والخبر معرفتين/ نكرتين:
مثـل: أخــي صـديق أخي: مبتدأ صديق: خبر
الاسم الأول: مضـاف إلى ضمير. الاسم الثاني: مضاف إلى ضمير
(فهما يتسـاويان من حيث التعريف)
فإن كنت تقصد أن تحكم على أخـيك بأنه صديقك وجب أن يكون الأخ: مبتدأ/ الصديق: خبر.
أما إذا كنت تقصد أن تحكم على صديقك بأنه أخوك قلـت: صــديقي أخـي
2) إذا دخلــت على المبتدأ لام الابتــداء: للمجِـــدُّ ناجـحٌ
وذلك لأن لام الابتداء لها الصدارة فلا يصح تقديم الخبر عليها.
3) إذا كان الخبر جملة فعـلية فاعلها ضمير يعـود على المبتـدأ:
محمــد ٌيلعــبُ
لأننا لو قدمنا الخبر لصارت جملة فعلية مكونة من فعل وفاعل.
4) إذا كان المبتدأ اسمـاً من الأسمـاء التي لها الصدارة: كأسماء الاستفهام/الشرط/ ما التعجبية/ كم الخبرية.
أمثلـه: مَـنْ فعــل هــذا؟ من: مبتدأ فعـل هذا: خبر
مَنْ يجتهـد ينجـح من: مبتدأ يجتهد ينجح: خـبر
ما أكـرمَ العربي ما أكرم: مبتدأ العربي: خبر
كـم مُجـدٍّ وفَّـقَـهُ اللـهُ كم مجد وفقه: مبتدأ الله: خبر
5) إذا كان المبتدأ مقصوراً على الخبر بإحـدى الأدوات (ما – إلاَّ – إنما):
مثـل : ما محمـدٌ إلا رســولٌ محمـد: مبتدأ رسول: خبر
إنمـا محمـدُ رسـولٌ محمـدٌ: مبتدأ رسول: خبر
لا نستطيع أن نقدم الخبر لأننا حصرنا المبتدأ فيه، أي قصرناه عليه.
ومعنى الجملة: أي أننا أخلصنـا المبتدأ لحكم الخبر وحـده.
الإجابات النموذجية لتدريبات الكتاب المدرسي
حـذف المبتدأ أو الخـبر :
يحـذف الخبر وجـوباً في الحالات التالية:
1) إذا وقع المبتدأ بعد (لـولا)، وكان الخبر كوناً عامـاً.
2) إذا كان المبتدأ لفظـاً صريحاً في القسم.
3) إذا عُطفت كلمة أخرى على المبتدأ بواو تدل على العطف والمصاحبة معاً.
1)إذا وقـع المبتدأ بعـد (لـولا) وكان الخبر كوناً عامـاً:
مثـل: لـــولا العقــل لضــاع الإنســان
الكلمة | إعرابهـــا |
لـولا | حرف امتناع للوجود مبني على السكون لا محل له من الإعراب |
العقل | مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة، والخبر محذوف وجوباً تقديره (موجود) |
لضاع | ل: واقعة في جواب لـولا، حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب/ ضاع: فعل ماض مبني على الفتح |
الإنسـان | فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. |
2) إذا كان المبـتدأ لفـظاً صريحاً في القسـم:
لعمــرك لـينجـحن المُجِــدّ
الكلمة | إعرابهـــا |
لعمـرك | اللام: لام الابتداء حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، عمر: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة، ك: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه (الخبر محذوف وجوباً تقديره مسمي. |
|
|
3)إذا عُـطفت كلمة أخرى على المبتدأ بواو تدل على العطف والمصاحبة معاً:
مثـل: الطـبيب وسـماعتــه
الطبيب: مبتدأ عطف على كلمة أخرى (سماعته) بـ (و) لا تدل على العطف فقط وإنما تدل أيضاً على المصاحبة، أي أن السماعة تصاحب للطبيب لا تفارقه حال إنقاذه الجرحى والمصابين، والخــبر (محــذوف) ويمكن أن نقدره فنقــول:
الطبيب وسمـاعته متلازمـان أو الطبيب وسماعته متصاحبان
أو الطبيب وسماعته مقترنان
يحـذف المبـتدأ وجــوباً:
1) إذا كان الخبر والأعلى القسـم.
2) إذا كان الخبر مخصوصاً بالمدح أو الذم وتأخر عن (نعـم) أو (بـئس).
3) إذا كان الخبر نعتاً مقطوعاً عن منعوته لإفادة المدح أو الذم أو الترحم.
4) إذا كان الخبر مصدراً نائباً عن فعله.
1)إذا كان الخبر دالاً على القســم:
مثـل: واللـه لأحـافظـن على العهــد
الكلمة | إعرابهـــا |
واللــه | و: واو القسم حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. الله: لفظ الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر في محل رفع. |
|
|
2)إذا كان الخـبر مخصوصاً بالمـدح أو الـذم وتأخر عن (نعـم) أو (بئـس):
مثـل: نِعــمَ القائـد خالــد
نعم: فعل ماض مبني على الفتح القائد: فاعل مرفوع بالضمة
خالد: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة ، والجملة الفعلية من الفعل والفاعل في محل رفع مقدم.
مثـل: نِعــمَ القائـد خالــد
نعم: فعل ماضي مبني على الفتح القائد: فاعل مرفوع بالضمة
خالد: خبر المبتدأ محذوف تقديره هو ، وتقدير الجملة (نعم القائد هو خالد)
3) إذا كان الخبر نعـتاً مقطوعاً عن منعوته لإفـادة المدح أو الذم أو الترحـم:
أ-الخبر نعـتاً مقطوعاً عن منعوته لإفادة المدح مثل: وجََـدْتُ الأمَّ الشجاعةُ
ليجعل من النعت خبراً لمبتدأ محذوف وجوباً وتقديره (هي الشجاعة) وأصبح النعت جملة اسمية وليس نعتاً مفرداً ليجعل من النعت خبراً.
ب- الخبر نعتاً مقطوعاً عن منعوته لإفادة الـذم مثل: فزعتُ من القاذفات المشينةُ
ليجعل من النعت خبراً لمبتدأ محذوف وجوباً وتقديره هي المشينة وأصبح النعت جملة اسمية وليس نعتاً مفرداً.
جـ- الخبر نعتاً مقطوعاً عن منعوته لإفادة الترحّـم مثل: أشـفقتُ على الطفلة الجريحةُ. ليجعل من النعت خبراً لمبتدأ محذوف وجوباً وتقديره (هي الجريحة) وأصبح النعت جملة اسمية وليس نعتاً مفرداً.
4) إذا كان الخـبر مصدراً نائباً عن فعلـه:
لا يخـفينّك تعنّـتُ مَن أشعلـوا نارَهَـا، فصـبرٌ جميـلٌ
المصدر: هو (صبر) وصفته وهي (جميل) قد ناب عن فعله في أداء المعنى لأن المعنى الأصلي هو (اصبروا صبراً جميلاً). وللاختصار اكتفى بالمصدر فقط مرفوعاً المصدر في هذه الجملة خبر لمبتدأ محذوف وجوباً وتقدير الجملة (صربنا صبر جميل).
يحـذف الخبر أو المبتدأ أو يحـذفان معاً جـوازاً في الآتي:
1) إذا لم يكن هنـاك ما يوجب الحذف.
2) إذا دل دليل على المحذوف، ويكثر ذلك في جواب الاستفهام.
أمثلـــه:
مَـن في الجــوار؟ للإجابة عن ذلك السـؤال هي (نحـن).
هذه الإجابة قد اشتملت على ركن واحد من أركان الجملة الاسمية هو (المبتدأ).
أما الخبر فقد حذف ويمكن فهمه من السياق وتقديره (في الحوار) وهذا الحذف جائز لا واجب، إذ يجوز أن يكون الجواب (نحـن في الجـوار).
أيـن طفلــتي؟ للإجابة عن ذلك السـؤال هي (في القرب منـك).
هذه الإجابة قد اشـتملت على ركن واحد من أركان الجملة الاسمية هو (الخـبر).
أما المبتدأ فهو محذوف لأنه يمكن فهمه من سياق الكلام وتقديره (طفلـتك) وهذا الحذف جائز لا واجب، إذ يجوز أن يكون الجـواب (طفلـتك في القرب منـك).
هـل لـديك مشـرط؟ للإجابة عن ذلك السـؤال هي (إمـا "لا" أو "نعـم")
هذه الإجابة قد جاءت مختصرة وأن المبتدأ أو الخبر قد حُذفا معاً.
أما الإجابة الكاملة فهي (نعـم لـدى مشـرط)
ولكن المتكلم حذف المبتدأ والخبر معـاً للاختصار.
إذا يمكن فهم المعنى من السياق، وهـذا الحذف جائز لا واجـب.
إرسال تعليق